sábado, 25 de julho de 2015

As Competências do Professor. Isto é possível?

Sem dúvidas este é um grande desafio que os pedagogos e teóricos da educação sempre enfrentam, a partir da percepção de que é possível construir competências profissionais desde os anos iniciais da formação, e muitas vezes tais competências ficam ocultadas por forças invisíveis estruturantes. 
É necessário refletir sobre o desenvolvimento das competências que auxiliam no ofício de um professor profissional e saber porque é possível haver sistemas que agem contrários ou ao menos influenciam na formação quando inconscientemente.

 E você, já se perguntou sobre a importância da formação dos Professores? 

Hoje está muito em evidência que não basta ter muito conteúdo, mas não convertê-los em matéria de conhecimentos. 

















FONTE: VIEIRA FILHO, Manoel. Desenvolvendo as competências do ensinar: Dispositivos de Formação segundo Philippe Perrenoud. Teresina, 2015. 39. f.  Trabalho de Conclusão de Curso (Programa de Pós-Graduação - Lato Sensu - em Docência do Ensino Superior,) Faculdade Internacional Signorelli.

quarta-feira, 3 de julho de 2013

O Trabalho: Fardo ou Instrumento? Uma pequena introdução ao conceito de trabalho por Manoel Filho

O Trabalho: Fardo ou Instrumento?

Uma pequena introdução ao conceito de trabalho

Manoel Filho

Escrito em Teresina, Piauí, 9 de setembro de 2010.


                A vida humana está alicerçada ao esforço necessário para sua manutenção. Os animais, com exceção dos homens, têm por natureza, sua sustentabilidade baseada naquilo que a natureza produz, sem nenhum esforço. Os animais selvagens são levados instintivamente ao seu alimento; sua pastagem, como os vegetarianos; às suas presas, como os carnívoros, etc. Ou seja, seu alimento está disponível a qualquer parte que eles forem.
                No entanto, o homem não goza de tais privilégios. Podemos então fazer uma retomada ao “Livro das Origens” onde apresentam os tempos antes e depois da queda do homem ao pecado (Gn 2, 15). Ele sempre teve tudo ao seu alcance, ladeado de todo tipo de alimentação. O “cuidar” do jardim faz parte do trabalho que o homem sempre iria realizar na sua vida. Por isso o trabalho não é um fardo, nem mesmo como pretende alguns recorrendo a sua etimologia (trabalho: lat. tripaliare, tripalium, três paus de torturar), que tem significado a pena ou tortura; mas é o “suor” gerador do sustento e da manutenção (Gn 3, 19) que vai influenciar na vida econômica de uma família e, se estendendo mais ainda, a uma comunidade, a uma nação.
                Eis, portanto a compreensão de trabalho numa perspectiva ética, religiosa, política e econômica. O trabalho é instrumento de sustentação da vida econômico-social que vai desde uma família, a um estado. É, portanto, sua importância para estes aspectos.
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Resumo e Esquema do Capítulo IX do Segundo tratado sobre o governo de John Locke: “Dos fins da sociedade e do governo.”

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Instituto Católico de Estudos Superiores do Piauí
Curso de filosofia, período IV

Manoel Vieira filho

Teresina - PI, Abril de 2010
Resumo e Esquema do Capítulo IX do Segundo tratado sobre o governo de John Locke: “Dos fins da sociedade e do governo.”
Resumo
No início do capítulo o autor se propõe a questionar sobre a liberdade do homem no estado de natureza que embora este a tenha se submeta aos impérios de posse ulteriores. Responde, então que em tal estado os homens estão ao mesmo patamar de insegurança. Daí a necessidade de ajuntarse-se em sociedades já estabelecidas ou ter de criá-las para a preservação da vida em meio às igualdades dos homens. A comunidade terá de constituir um governo para a preservação da propriedade dos indivíduos e a ela.
Para que haja da parte do governo tal preservação, Locke apresenta três elementos essenciais: o estabelecimento de uma lei que possa intervir nas controvérsias; um juiz capaz de discernir no estado através da lei comum da natureza e por ultimo o poder da justa sentença que posa executar as leis de modo esperado pela mesma.
Com o surgimento do governo desaparece aquela lei, agora é o próprio governo quem estabelece as leis. (O legado primordial do estado de natureza segundo Locke é o poder de preservação) Pois é mais conveniente aos homens em sociedades atribuir poder a um só homem àquele poder distribuído nas mãos de todos (o homem no estado de natureza possui o poder de punir). A isso torna original legislativo, executivo, o governo e as sociedades o direito de poderes. Todo indivíduo que vive em sociedades está sujeito a elas a aos seus governantes. Em busca de uma segurança o homem abandona sua liberdade e se submete a um só homem.
Esquema
1. Livre acordo entre os indivíduos
1.1. Conservação da vida (o que é indispensável)
1.2. Conservação da Liberdade
1.3. Conservação da propriedade.
2. Condições necessárias para uma comunidade.
2.1. O estabelecimento de uma lei
2.2. O juiz imparcial
2.3. O poder da justa sentença.
3. O governo e os poderes.
3.1. O poder legislativo
3.2. O poder executivo
4. O poder no Estado de natureza.
4.1. O poder de preservação
4.2. O poder de punição.

Referência:
LOCKE, John. Segundo tratado sobre o governo, Traduções de Anoar Aiex e E. Jacy Monteiro. – 3. ed. – São Paulo: Abril Cultural, 1993. (Os Pensadores)